신명기 30장
신30장을 천천히 읽으세요.
요약: 모세가 이미 이스라엘 백성들에게 진술한 저주를 받아 하나님 여호와께로부터 쫓겨났을지라도 ‘돌이켜’ 여호와께로 ‘돌아오면’ 그들이 거주했던 땅으로 ‘돌아오게’ 하실 것이다. 그뿐 아니라 그들의 조상들보다 더 번성하게 하실 것이다. 여호와의 말씀은 멀리 있지 않고 가까이 이스라엘 자손의 입과 마음에 있다. 생복사화(生福死禍)가 앞에 놓여 있으므로 생명을 누리고 복 받는 길을 택해야 한다.
쫓겨간 나라에서 돌아오게 하시리라 (1~10절)
① 내가 네게 진술한 모든 복과 저주가 네게 임하므로 네가 네 하나님 여호와로부터 쫓겨간 모든 나라 가운데서 이 일이 마음에서 기억이 나거든(1절). 복이 임했는데 다른 나라로 쫓겨간다는 것인가? 그렇지 않다. 복과 저주는 임하는데, 복이 임할 행위에 반하여 행하거나, 저주가 임할 행위를 한다면 다른 나라들로 쫓겨나게 된다는 말씀이다(28:25,36; 29:28). ‘이 일’은 모세가 진술한 복과 저주를 지칭한다. ‘마음에(서) 기억이 난다’는 표현으로 보건대, 머리가 아닌 마음에 하나님의 명령이 기억나야 함을 알 수 있다. 이는 아래의 ㉠과 같은 뜻이다.
② 너와 네 자손이 네 하나님 여호와께로 ㉠돌아와 내가 오늘 네게 명령한 것을 온전히 따라 마음을 다하고 뜻을 다하여 여호와의 말씀을 청종하면(2절). 네 하나님 여호와께서 마음을 ㉡돌이키시고 너를 긍휼히 여기사 포로에서 ㉢돌아오게 하시되 네 하나님 여호와께서 흩으신 그 모든 백성 중에서 너를 모으시리니(3절). ‘돌아와’(2절) ‘돌이키시고’(3절) ‘돌아오게’(3절) ‘돌아와’(8절)는 공히 (히)‘슈브’로 ‘돌아가다’ ‘마음에 상기하다’ ‘다시 돌아오다’ ‘회복하다’ ‘돌이키다’ ‘되돌리다’ 등의 뜻이다. ㉠’이스라엘 자손이 그 쫓겨간 나라에서 하나님께서 주신 복과 저주의 말씀이 마음에 기억나서, 그 말씀에 청종하기로 하면 ㉡’하나님 여호와께서도 이스라엘 백성을 내치셨던 마음을 돌리시고 ㉢’포로로 잡혀 있던 나라에서 집으로 돌아오고, 각 나라 백성들 중에 흩어져 있던 이스라엘을 다시 모으시는 회복을 주신다.
③ 네 쫓겨간 자들이 하늘 가에 있을지라도 네 하나님 여호와께서 거기서 너를 모으실 것이며 거기서부터 너를 이끄실 것이라(4절). ‘하늘 가’ ‘바다 끝’ ‘스올’과 같은 곳에 내동댕이쳐졌을지라도 다시 모으시고 이끄실 것이다. 하늘 가는 가장 먼 곳이기도 하고, 절벽으로 내몰린 것과 같은 절망 상태라고도 할 수 있다. “내가 하늘에 올라갈지라도 거기 계시며 스올에 내 자리를 펼지라도 거기 계시니이다, 내가 새벽 날개를 치며 바다 끝에 가서 거주할지라도, 거기서도 주의 손이 나를 인도하시며 주의 오른손이 나를 붙드시리이다”(시139:8~10). ※ 하늘 가로 쫓겨갔을지라도 거기서 모으시고 이끄신다.
④ 네 하나님 여호와께서 너를 네 조상들이 차지한 땅으로 돌아오게-(히)‘보’ 데려오다- 하사 네게 다시 그것을 차지하게 하실 것이며 여호와께서 또 네게 선을 행하사 너를 네 조상들보다 더 번성하게 하실 것이며(5절). 약속의 땅으로 돌아오게 하시고, 그 땅을 다시 차지하게 하실 뿐만 아니라, 그들의 조상들보다 더 번성하게 하실 것이다. “죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘치는”(롬5:20) 것처럼, 이스라엘이 회개하고 돌아온다면 그들의 조상이 받았던 복보다 더 큰 복을 주실 것이다.
⑤ 네 하나님 여호와께서 네 마음과 네 자손의 마음에 할례를 베푸사 너로 마음을 다하며 뜻을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하게 하사 너로 생명을 얻게 하실 것이며(6절). 광야 길에서 태어난 자들은 할례를 받지 못했다(수5:5). 그럼에도 불구하고 모세가 육체의 할례가 아니라 마음에 할례를 받으라고 한 것은 이스라엘의 거역하는 마음을 보았기 때문이다. 할례는 언약 백성이 되는 증표다. 마음에 할례를 받아야만 언약 백성이 되므로, 마음과 뜻을 다하여 여호와를 사랑하게 된다. 하나님 사랑의 결과는 살게 되는-생명을 얻는- 것이다. 마음에 할례를 받지 않으면 거역하는 백성이 된다. “그러므로 너희는 마음에 할례를 행하고 다시는 목을 곧게 하지 말라”(10:16). 성령 시대인 오늘날, 마음에 할례를 받지 못하면 성령을 거스르는 사람이 된다. “목이 곧고 마음과 귀에 할례를 받지 못한 사람들아 너희도 너희 조상과 같이 항상 성령을 거스르는도다”(행7:51). ※ 마음에 할례를 받으면 ⓐ순종하게 된다. ⓑ하나님을 사랑하게 된다. ⓒ성령의 사람이 된다.
⑥ 네 하나님 여호와께서 네 적군과 너를 미워하고 핍박하던 자에게 이 모든 저주를 내리게 하시리니(7절). 내 백성이 범죄했기에 징계의 도구를 사용하시지만, 내 백성을 돌이키실 때는 징계의 막대기로 사용된 자들을 토사구팽 하시는 것이 하나님의 방법이다. 하나님의 백성들을 치던 자들에게 그 모든 저주를 내리신다!
⑦ 너는 돌아와 다시 여호와의 말씀을 청종하고 내가 오늘 네게 명령하는 그 모든 명령을 행할 것이라(8절). 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 청종하여 이 율법책에 기록된 그의 명령과 규례를 지키고 네 마음을 다하며 뜻을 다하여 여호와 네 하나님께 돌아오면 네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 모든 일과 네 몸의 소생과 네 가축의 새끼와 네 토지 소산을 많게 하시고 네게 복을 주시되 곧 여호와께서 네 조상들을 기뻐하신 것과 같이 너를 다시 기뻐하사 네게 복을 주시리라(9~10절). 하나님께서는 당신의 백성들이 범죄하고 떠나가더라도, ‘다시’ 청종할 기회를 주신다. 열 번 거역하고 떠나도 열 번이라도 다시 기회를 주시는 사랑의 하나님이시다. 이것이 하나님께서 베푸시는 은혜다. 여기에는 언제든 허락하시는 ‘용서’의 의미도 들어있다. 그리하시고 ‘다시’ 그들을 기뻐하사 복을 주신다.
가까이 있는 여호와의 말씀 (11~14절)
① 내가 오늘 네게 명령한 이 명령은 네게 어려운 것도 아니요 먼 것도 아니라(11절) 하늘에 있는 것이 아니니 네가 이르기를 누가 우리를 위하여 하늘에 올라가 그의 명령을 우리에게로 가지고 와서 우리에게 들려 행하게 하랴 할 것이 아니요(12절) 이것이 바다 밖에 있는 것이 아니니 네가 이르기를 누가 우리를 위하여 바다를 건너가서 그의 명령을 우리에게로 가지고 와서 우리에게 들려 행하게 하랴 할 것도 아니라(13절) 하나님 여호와의 명령은 지키기에 힘들거나 어려운 것이 아니다. 어려워서 행할 수 없다는 핑계는 통하지 않는다. 오히려 그 명령을 너무 쉽거나 가볍게 생각해서 지키지 않는 것은 아닐까?
② 오직 그 말씀이 네게 매우 가까워서 네 입에 있으며 네 마음에 있은즉 네가 이를 행할 수 있느니라(14절). 여호와의 명령은 멀리 하늘에 있거나 바다 밖에 있는 게 아니다. 정말 가까이 있다. 입(mouth)과 마음에 있어서 행할 수 있다. 우리의 입(口)과 거기서 한 자(尺)도 안 되는 거리인 마음에 말씀을 주셨다. 허나 불순종하는 자에겐 마음까지의 거리가 지구 한 바퀴 도는 거리보다도 더 멀지 않을까?
生福死禍(생복사화)가 네 앞에 있다 (15~20절)
① 보라 내가 오늘 생명과 복과 사망과 화를 네 앞에 두었나니(15절). 보통 생사화복(生死禍福)이라고 말한다. 여기서는 15절을 따라 생복사화라고 하기로 한다. 복은 prosperity 즉 번영/번성을 말한다. 한 마디로 잘~ 되는 것이다. 여호와께서 주신 땅에서 오래 살고 건강하며 인구가 늘어나고 물질의 복을 누리며 사는 것이다. 화는 adversity(재난,역경)/destruction(파멸,멸망)을 당하는 것이다.
② 곧 내가 오늘 네게 명령하여 네 하나님 여호와를 사랑하고 그 모든 길로 행하며 그의 명령과 규례와 법도를 지키라 하는 것이라 그리하면 네가 생존하며 번성할 것이요 또 네 하나님 여호와께서 네가 가서 차지할 땅에서 네게 복을 주실 것임이니라(16절). 생(生)과 복(福)을 받아 누리는 방법은 ⓐ네 하나님 여호와를 사랑하라 ⓑ그의 모든 길로 행하라 ⓒ그의 명령과 규례와 법도를 지키라.
③ 그러나 네가 만일 마음을 돌이켜 듣지 아니하고 유혹을 받아 다른 신들에게 절하고 그를 섬기면(17절) 내가 오늘 너희에게 선언하노니 너희가 반드시 망할 것이라 너희가 요단을 건너가서 차지할 땅에서 너희의 날이 길지 못할 것이니라(18절). 망하는 것은 화(禍)요, 날이 길지 못할 것은 사(死)인데, ⓐ여호와의 명령을 듣지 아니하고 ⓑ유혹을 받아 다른 신들에게 절한 결과로 받게 된다.
④ 내가 오늘 하늘과 땅을 불러 너희에게 증거를 삼노라 내가 생명과 사망과 복(blessing 축복)과 저주(curse)를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고(19절) 네 하나님 여호와를 사랑하고 그의 말씀을 청종하며 또 그를 의지하라 그-그것, 네 하나님 여호와를 사랑하고 그의 말씀을 청종하며 또 그를 의지하라-는 네 생명이시요 네 장수(the length of your days/ many years)이시니 여호와께서 네 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 주리라고 맹세하신 땅에 네가 거주하리라(20절). 모세가 하늘과 땅을 불러 증인(witness)-증거-을 삼는 이유는 오늘 명령을 받는 사람들보다 더 오래 존재할 것들이기 때문이다. 생명 사망 축복 저주가 그들 앞에 있는데, 살기 위하여 생명을 택해야 한다. 그리하면 약속의 땅에 거주하게 된다. 그 구체적 방법은 이미 16절에서 본 바와 같이 ⓐ하나님 여호와를 사랑하고(by loving the LORD your God) ⓑ그의 말씀을 청종하며(by obeying His voice) ⓒ그를 의지하는(by holding fast to Him) 것이다.
[문제30-1] 다음 중 신30장의 내용과 다른 것은?
① 저주가 임하면 여호와께서 모든 나라로 쫓아내신다.
② 여호와께로 돌아와 마음과 뜻을 다해 그 말씀을 청종하면, 하나님께서도 마음을 돌이키신다.
③ 여호와께로 돌아오면 긍휼히 여기신다.
④ 하나님께서 이스라엘을 다시 모으셔서 새로운 땅으로 인도하신다.
⑤ 여호와께서 선을 행하사 조상들보다 더 번성하게 하실 것이다.
[문제30-2] 다음 중 신30장의 내용 중 틀린 것은?
① 마음에 할례를 받아야만 마음과 뜻을 다해 하나님을 사랑하게 된다.
② 이스라엘이 하나님께 돌아오면 그들을 미워하고 핍박하던 모든 자들에게 그 모든 저주를 내리신다.
③ 하나님의 명령이 설령 멀리 있더라도 찾아가 가져와야 한다.
④ 여호와의 말씀을 청종하고, 하나님께 돌아오면 하나님 여호와께서 손으로 하는 모든 일과 몸의 소생과 가축의 새끼와 토지 소산을 많게 하실 것이다.
⑤ 오직 그 말씀이 매우 가까워서 네 입에 있으며 네 마음에 있다.
[문제30-3] 다음 중 신30장의 내용 중 틀린 것은?
① 생복사화가 네 앞에 있다. 복은 축복, 화는 저주이기도 하다.
② 여호와를 사랑하고, 그 길로 행하며, 명령을 지키면, 생존하고 번성하게 된다.
③ 다른 잡신들을 따르게 되는 것은 하나님께로 마음을 돌이키지 않고, 잡신을 섬기자는 유혹을 받기 때문이다.
④ 여호와는 네 생명이시요 장수가 되신다.
⑤ 여호와께서 아브라함 이삭 야곱에게 주리라 맹세하신 땅에 들어가는 사람들이 생명을 택하면 그 후손들은 어떻게 살든지 복을 받게 된다.
핵심 한 줄
⒜ 여호와께로 돌아오면, 여호와께서도 상황을 돌이키신다. ‘슈브’의 은혜를 사모하라.
⒝ 여호와께로 돌아오면 긍휼히 여기신다.
⒞ 불순종하면 흩으셔도, 청종하면 다시 모으신다.
⒟ 마음에 할례를 받아 하나님을 사랑하는 자가 되라.
⒠ 다시 돌아오면 하나님께서 기뻐하시는 자가 된다.
⒡ 하나님의 명령은 매우 가까이 있다.
암송 구절
2절
3절
5절
6절
9~10절
14절
16절
19절
20절
정답
[문제30-1] ④
[문제30-2] ③
[문제30-3] ⑤
적용
㈎ 여호와께로 돌아오면 어떤 은혜를 주시는가?
㈏ 마음에 할례를 받으면 어떻게 되고, 받지 않으면 어떻게 되는가?
㈐ 생존하며 번성하며 약속의 땅을 차지하는 방법은 무엇인가?
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